Оберег подвеска на шею, привеска на шаманский костюм.
Ручной работы.
Заряженный культовый шаманский атрибут.
Оберег станет помощником шаманки, шамана, духовного практика.
Почитателя Пермского звериного стиля.
Поможет там, где нужна защита, сила, небесная поддержка и покровительство.
Богиня ведает знаниями Предков, шаманскими практиками и обрядами.
Богини - самые сложные композиции космогонического характера. Демонстрируют веру создателей пермского звериного стиля в существование трех миров и культ богинь-матерей.
Изображение показывает трёхмерное строение мира - Верхний, Средний и Нижний миры.
Богиня на пауках пермский звериный стиль. Сложная композиция с крылатой богиней. Вверху — лик владыки небес-ного мира, солнечного бога. На крыльях-плечах богини стоят ее сыновья с головами птиц, люди-птицы. Они наверху, между небом и землей. Богиня — покровитель рода, первопредок. Об этом говорит лицо на ее груди. Люди верили, что они — потомки самой богини земли. Люди склонились к ногам боги-ни, они в беде, они уже находятся между подземным миром смерти и Средним земным. Это видно из того, что люди и богиня стоят на пауках. Их ноги уже в Нижнем мире, царстве смерти. Пауки — помощники богини, они ткут паутину в подземном мире. По этой паутине души умерших должны пройти над кипящей смоляной рекой. Волны этой реки мы видим внизу композиции. Перед нами амулет особой силы.
Крылатая богиня выступает в роли вестницы, заступницы перед верховным создателем, отцом ее детей. Богиня идол из дерева отмеряет срок всего живущего, именно к ней обратились люди. Что-то в мире пошло не так, не по правилам, и солнечное божество узнает это от бо-гини, уже расправляющей крылья. К богине этого амулета, возможно, обращались, когда несчастье (эпидемия, нашествие) грозило существованию всего народа. Богиня на пауках выполнена в древней традиции чудских племён пермского звериного стиля
Товар не является проверенным средством и не дает каких-либо лечебных, защитных, а также иных гарантий, указанных в описании