Подставка для благовоний "Пять подношений объектов чувств"

Подставка-держатель для благовоний "Пять подношений объектов чувств".
Резьба по скульптурному гипсу. Кофе. Ганозис. Масло пачули.
12х16х1,8 см.
Работа освящена геше-лхарамбой Чамба Тоньетом в 2024 году.
Пять подношений чувственных наслаждений представляют самые прекрасные и желанные объекты, привлекающие пять чувств: зеркало - для зрения, лютня, кимвалы или гонги - для слуха, раковина, наполненная благовонными духАми - для запаха, фрукты - для вкуса и шелковые материи - для осязания. Они являются подношениями божествам или гуру, символизируя одновременно желание доставить удовольствие просветленным существам и жест отречения от чувственных наслаждений со стороны совершающего подношение.
Также пять подношений объектов чувств соотносятся с Пятью буддами как с силами пяти чувственных сознаний. Вайрочана представляет форму как способность видеть (зеркало). Ратнасамбхава представляет чувство как способность слышать (лютня). Амитабха представляет восприятие как способность обоняния (раковина или благовония). Амогхасиддхи представляет мотивацию или волю как способность ощущать вкус (фрукты). Акшобхья представляет сознание как способность осязания (шелковые одежды).
Пять подношений чувственных наслаждений изображаются в тханка-живописи как подношения для мирных божеств, рисуются на маленьких прямоугольных табличках, изготавливаются в виде скульптур.
В центре гипсового панно изображена изящная композиция, состоящая из зеркала, лютни, фруктов, шелковой материи и раковины, наполненной благовониями. Все это находится в двойном лотосе поверх лотосового листа. Верхняя часть лютни увенчана изогнутой головой макары и свисающей шелковой кистью.
На оборотной стороне панно изображен фрукт билва (бенгальская айва) - одна из восьми благоприятных субстанций, приносящих везение. Считается, что фрукт билва был поднесён будде Шакьямуни богом Брахмой и символизирует правильное действие как плод всей благой деятельности. Кроме того, наряду с травой дурвой и раковиной, фрукт билва представляет активность приумножения. Три плода билвы, соединенные одной ветвью, символизируют Три драгоценности (Будда, Дхарма и Сангха) и объединенный плод Трех колесниц.
В изготовлении мандалы использовались натуральные и экологичные материалы. Скульптурный гипс - это природный минерал (класс сульфаты) очень тонкого помола без каких либо примесей. После резьбы изделие затонировано натуральным кофе и пропитано ганозисом методом горячего вощения. Ганозис варится по древнему рецепту из пчелиного воска и льняного масла с добавлением нескольких капель эфирных масел.
Мандалу можно использовать для разжигания благовоний, для украшения алтарного пространства, интерьера дома, офиса, салона или студии. Мандала может служить инструментом для медитации и практики. Эта изящная, теплая работа, выполненная с уважением к традициям тибетского искусства, станет особенным подарком для человека, которому нравится уютная энергетика рукотворных вещей-символов.